摄提节

项目名称：摄提节

等级：2E

描述：

按照管理局异常分类名目，该异常应当被划归为“现象类异常”，但其具体表现疑似存在集体认知影响，故具体分类尚有争议。

“摄提”一词是一种人们对于特定时间段的描述，与日期历法密不可分。由于地球的进动现象，该时间段通常在一标准恒星年的第25天至第60天期间浮动，其标志着一年的结束，新的一年的开始。

在“摄提节”当天，人们定居区域内的历史和文化会复现，同时充斥着以红色为主题的节日装饰和食物，以及各种庆祝活动，如舞■■■和■■。
进入异常区域的个体会感受到一种强烈的归乡亲切感，就好像见到了阔别已久的亲人，同时淡化对生活中悲伤的敏感程度并提升多巴胺水平。人们会不自觉地参与到各种传统活动中，享受摄提节的欢乐喜庆。此外，异常区域内的时间流速与外部世界有所不同，换算比约为3.14：1，这导致了个体在离开时对时间的感知出现偏差，同时出现不适感和对节日的不舍。

根据观测和统计，该异常每年的出现频率和等级强度已经连续■■年走低。按照当前速率，预计将在2■■5年彻底消散。这可以被看作是文化演变的一个自然过程，其中一些传统被保留和传承，而另一些则因为不再适应现代社会的需求发展而被遗忘。

"有些传统，被遗忘是命运的一部分……"

收容方式：

客观来说该异常存在对集体的认知影响，但鉴于其发生频率和强度正逐步走低，且截至目前并未收到因该异常而引发的事故，暂定风险评估等级为：[ 2E ]，不考虑针对性收管和集体认知覆盖。

客服部处置措施：

由于该异常逐渐淡化与改善人们精神的特点，原则上不进行处置。当上报人来电时，客服部可以选择提供相关信息而不主动介入。若上报人主动提出认知覆盖请求且态度坚定，可根据实际情况通知区安全员前往进行认知覆盖处理。

区安全员处置措施：

由于该异常逐渐淡化与改善人们精神的特点，原则上不进行处置。当接到客服部通知时，可在工作之余或空闲时前往进行部分认知覆盖处置。

发现记录：

“太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若”《尔雅·释天》
“凡候岁美恶，谨候岁始。”《史记·天官书》
19■■年1月1日■■■■国改用公历纪元，从此，公历■月1日称“■■”，农历“■■”则改称“春■”
1949年1■月23日，■■■会议又通过了《全■年节及■■■■■办■》，规定了■节和■■等的放假日期
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附加信息：

【 归档文件 】

【 文件编号AMB700-TCX-A-01 】

【 文件阅览等级：常规 】

〈该段落节选自■■报纸〉
■■节，此时的星空常是一年中最璀璨的。
晚上八九点左右，抬头望向星空，在正南方，有三颗星非常容易辨认。
它们距离相近，连成一条直线，好像一条闪亮的腰带。
那就是参宿一、参宿二和参宿三。
民间将这三颗星称为“禄、福、寿”，
把这三颗星看成三个吉祥的星官，分别掌管人世间的福份、寿命等，
又称“福禄寿三星”。
“三星高照，新春来到”，
当夜晚看见三星高挂南天，
正是■■节之时。

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〈该古诗摘自■■儿童导读〉
爆 竹 声 中 一 岁 除，
春 风 送 暖 入 屠 苏。
千 门 万 户 曈 曈 日，
总 把 新 桃 换 旧 符。

【 归档文件 】

【 文件编号AMB700-TCX-A-02 】

【 文件阅览等级：绝密 】

〈■■访谈对话抄送记录〉

A：你说传统节日传统节日，一个一个都丢了多少个老祖宗留下的节日习俗了？
说了那么久改过了吗？变本加厉啊！人家■兽也有话说的，
你们过的什么节呀连鞭炮都不放，能不能给我一点最起码的尊重？

现在的■■节什么水平？■■三十就这么几个人。想看个■■，结果看完连饭都吃不下了，这个■他能过吗？没那个氛围知道吗？再这样下去谁还回家过■？回家就吃了几顿饺子，红包发出去好几千，现在■■连假都不放了，也不用面对七大姑八大姨了……

R：另一方面来说，为了环境保护牺牲一些东西不是很正常吗？

A：我已经说了，像你这样的环保策略本身就是因噎废食。
还有的专家说上坟祭祖应该禁止烧纸，这些专家肯定是忘了祖坟在哪了，也有可能有人烧纸把他家给烧了，所以他才会这么说。
务实一点好吗？■■节习俗继承到现在不能断送在我们手里，能不能把文化传承的这个理念先搞懂，你这么会提建议，你多给■■■■提点建议蛮好的，你老针对那个烟花爆竹干什么？

你告诉我，以后我的小孩问我，“爆竹声中一岁除”中的爆竹是什么？你告诉我要怎么解释呢？

美好的瞬间不应只停留在往昔的追忆中，世代相传的璀璨烟火应让未来之人触手可及

要使文明的长河流的更远，就不能破坏祖先筑起的堤坝

我希望有一天我能重新做回那个少年，在银装素裹之中绽放满地红花